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的第七意识,是杂染的问题,我们从凡夫到成佛为甚么要三大阿僧祇劫这么长!佛菩萨也太不慈悲了,让我们这么辛苦,是佛菩萨规定的吗?不是,是我们转识成智的困难程度。转识成智竟然要用这么长的时间,所以要发大乘心...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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健全的物质生活的同时,特别强调建立健全的精神生活。佛教非常重视理智和道德的开发与培养。从八正道的内容看,它完全排斥了纵欲和苦行两种偏见,没有任何对神灵祈祷和对偶像崇拜的内容,也没有宗教仪式主义的任何规定...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
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即有即无”、“有无相即”的绝对存在。“无”是良知的本质特征,“有”是良知的作用方式;“无”表现为良知的存在形式,“有”表现为良知的内容规定。就良知之本质而言,它是“无知”的,就良知之作用而言,它又是“...
聂瑞国
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大智禅师怀海创立《百丈清规》佛教典仪中,规定在昏晓二时鸣大钟108声,以“觉醒百八烦恼之迷梦”。
在唐张继《枫桥夜泊》诗的优美意境之中,人们聆听着悠扬悦耳的寒山寺吉祥钟声,有的肃然而立,有的默默...
汪祖民
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远尘离垢,所以也比较容易进证四果;这并不是佛制有「证得三果必须要进入僧团」的规定。
问:请问您认为在家修行与出家修行最大的差别?
答:这个问题很微妙!在家修行跟出家修行都可以,佛陀并没有...
杨惠南
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这里把“知命”规定为“为君子”的不可缺少的条件** 。这也是因为“命”的内容,也是“为君子”的实践的基础,即作用于人类、社会的根底之上的必然性规律。
但是对孔子来讲,这个必然性规律不是出现...
池田知久
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已经开始走下坡路了。史载“盖自兴宗时,遽起大狱,仁德皇后戕于幽所,辽政始衰”。因此,自兴宗开始,辽代就国运多舛。兴宗虽是一位有抱负之人,在位时曾经做过一些改革,如改祭祀,重文化,规定穿汉服,愿与宋朝和好...
黄心川
|五明研究|
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和更改名字的奇怪规定。
过去浙江安吉县的山民上山恪守不能叫人名的禁忌,据年长者说,当你高喊某人名字时,山林中的妖魔就会冒充某人答应你。这样,某人的魂魄即会被妖魔鬼怪勾了去,回家后,会生无法医治的...
不详
|五明研究|
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不说,就说西汉,那时就明文规定,身为一县之长,对各自辖下所有年龄在六十岁上的老人要特别予以关照,每逢节日要送米,七十岁以上的老人还要送肉。其实只要国家政治良好,社会比较安定,都会实施这样的政策。说实在...
冯学成
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基础,故黄帝被公认为中华民族的始祖。
伏 羲 又称伏戏、庖牺、包牺、宓羲等,为中华民族的始祖神之一。伏羲教民织网捕鱼,以供民食;教民饲养六畜,以充疱厨,以为牺牲,奉祀神明;规定男婚女嫁之制;见神龟...
不详
|五明研究|
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